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黑龍江省地域文化在化妝品包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究

廣州云輝塑料包裝 2020-06-30 11:15:466118

黑龍江省孕育了多層次、極具特色的地域文化。文章通過(guò)剖析黑龍江省地域文化的內(nèi)涵,尋找與化妝品包裝設(shè)計(jì)的契合點(diǎn),分析其對(duì)化妝品包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化、理念創(chuàng)新、材料創(chuàng)新及應(yīng)用技術(shù)創(chuàng)新等方面的影響。文章認(rèn)為,應(yīng)運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手段與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,將這一豐富的精神文化內(nèi)涵應(yīng)用于現(xiàn)代化妝品包裝設(shè)計(jì)中,讓黑龍江省地域豐富的精神文化生活出現(xiàn)在消費(fèi)者的視野中,并成為需求熱點(diǎn),同時(shí)塑造全新的化妝品包裝形象。

黑龍江省地域文化是由多種因素共同作用形成的一種地域文化形態(tài),蘊(yùn)涵著豐富的中國(guó)東北人文精神風(fēng)貌,洋溢著獨(dú)特的傳統(tǒng)文化習(xí)俗特色。將豐富的黑龍江省地域文化內(nèi)容轉(zhuǎn)換成設(shè)計(jì)符號(hào),借鑒傳統(tǒng)的形體結(jié)構(gòu)、圖案、色彩等藝術(shù)形式,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法,可以有效提升化妝品包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色及文化價(jià)值。

黑龍江省地域文化在化妝品包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究

一、黑龍江省地域文化的交融性讓化妝品包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化

化妝品包裝不僅是對(duì)產(chǎn)品的保護(hù),還可以使消費(fèi)者通過(guò)包裝對(duì)產(chǎn)品屬性產(chǎn)生認(rèn)同感。優(yōu)秀的化妝品包裝設(shè)計(jì)既能使消費(fèi)者感知到產(chǎn)品背后特有的文化屬性,又能體現(xiàn)消費(fèi)者的社會(huì)地位,同時(shí),也是產(chǎn)品創(chuàng)新、文化繼承和發(fā)展的綜合創(chuàng)新應(yīng)用。

本土化包裝設(shè)計(jì)主張融入強(qiáng)烈的地域氣息,借助一些天然自然的材質(zhì)與色彩,展現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)純樸而不失現(xiàn)代感的風(fēng)格。黑龍江省文化的多樣性、過(guò)渡性、融合性等,形成了黑龍江省地域文化海納百川的寬闊胸襟。開荒放禁使復(fù)員軍人、農(nóng)民、知識(shí)青年進(jìn)入黑龍江省,組建黑龍江省生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)創(chuàng)建大批國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng),使“北大荒”變?yōu)椤氨贝髠}(cāng)”;1897年,中東鐵路的修建,讓各族人民匯聚于此。黑龍江省人拋開狹義的地域文化,廣收博采“外來(lái)文化”,形成了包容性和開放性的文化系統(tǒng)。

包裝文化的重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)文化的差異,而是形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。黑龍江省北部和東部與俄羅斯接壤,西部與南部與內(nèi)蒙古自治區(qū)和吉林省相鄰。由于特殊的地理位置,黑龍江省在發(fā)展歷程上與其他地區(qū)有很大不同,這也使黑龍江省地域文化具有了獨(dú)特的氣質(zhì),既包含于中華文明,又帶有其鮮明的個(gè)性。

二、黑龍江省地域文化的民族性影響化妝品包裝設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新

新穎的化妝品外觀包裝設(shè)計(jì)會(huì)使產(chǎn)品引人注目,有利于品牌的塑造。地域文化中的民族性是相互依存的。黑龍江省地域存在多個(gè)民族,不同的文化習(xí)俗在同一地域相互影響,形成特殊的地域文化。在筆者的教學(xué)過(guò)程中,將獨(dú)具特色的地域民族文化融合在創(chuàng)新實(shí)踐中。如在啥爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2011級(jí)部分本科畢業(yè)生創(chuàng)作的化妝品包裝設(shè)計(jì)上,通過(guò)對(duì)市場(chǎng)“動(dòng)物圖案”面膜的調(diào)研,筆者以黑龍江省地域特色文化中的薩滿文化為基底,弓I導(dǎo)學(xué)生將“薩滿面具圖案”轉(zhuǎn)換成視覺符號(hào)并將其應(yīng)用在面膜包裝中,這也是該設(shè)計(jì)的理念創(chuàng)新點(diǎn)。

黑龍江省地域文化在化妝品包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究

(一)民族圖案的提煉創(chuàng)新

滿族薩滿面具圖譜以反映女神為主,其形成時(shí)間大約為原始母系社會(huì)的繁榮時(shí)期,歷史久遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、色彩明快,具有民俗性和民族性。在設(shè)計(jì)中,筆者選擇鹿神和芍藥神兩種面具圖案,在保有原來(lái)圖案的基礎(chǔ)上,采用平面構(gòu)成中“面”的構(gòu)成手法進(jìn)行圖案歸納,將民族圖案轉(zhuǎn)換成具有現(xiàn)代趣味感的裝飾圖形。

(二)民族色彩重塑的創(chuàng)新

滿族薩滿面具的色彩明而不艷,主要用原色(紅、黃、藍(lán))和無(wú)彩色(黑、白),問(wèn)色很少。鹿神的顏色以赭石色和熟褐色為主,并以白色做裝飾;芍藥神以深綠色、米白色為主。面膜這類產(chǎn)品從功能性上給人以滋養(yǎng)溫和的感受,所以在色彩上選擇純凈的米白色做主色,將環(huán)保養(yǎng)顏的青綠色裝飾芍藥神圖案,用年輕女性喜歡的嫣紅色裝飾鹿神,從而完成兩款面膜包裝設(shè)計(jì)中圖案的創(chuàng)新。

三、黑土地域文化的特殊性對(duì)現(xiàn)代化妝品包裝設(shè)計(jì)材料創(chuàng)新的影響

黑龍江省地域文化處于中國(guó)傳統(tǒng)文化中心的邊緣地帶,由于特殊的歷史、地理環(huán)境,形成了不同于中原文化的特征。在黑龍江省地域產(chǎn)品材料與工藝文化中融入中原工藝文化和材料,特別是對(duì)各居住民族原生生產(chǎn)材料與工藝文化形態(tài)的融合、滲透,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)工藝文化的發(fā)展。這種不斷交融的結(jié)果,逐漸形成了多元一體的材料與工藝文化。

(一)工藝技術(shù)具有藝術(shù)特點(diǎn),并能夠滿足使用性能的要求

漆畫是具有鮮明中國(guó)文化特征的新型畫種,黑龍江省漆畫有“南有福建,北有黑龍江省”之美譽(yù),是以天然大漆為主要材料,以及金、銀、蛋殼、貝殼、石片、木片等材料的綜合運(yùn)用。筆者在教學(xué)實(shí)踐中將其運(yùn)用在以俄羅斯套娃為包裝造型的化妝品包裝設(shè)計(jì)中,以黑龍江省地域風(fēng)格的風(fēng)景或民俗圖案為題材,運(yùn)用漆畫技藝進(jìn)行裝飾,形成獨(dú)具一格的產(chǎn)品包裝外觀形象,并具有鮮明的藝術(shù)特征。

黑龍江省地域文化在化妝品包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究

(二)寒地天然材料,綠色環(huán)保,滿足視覺外觀的創(chuàng)新

黑龍江省具有寒地特征,自然環(huán)境具有極強(qiáng)的地域特點(diǎn)。設(shè)計(jì)師不僅要依賴于現(xiàn)代科技帶來(lái)的技術(shù)創(chuàng)新,更可以以藝術(shù)審美性去發(fā)掘材料的外觀視覺美、功能美。例如,松樹是黑土地常見的植被物種,樹冠、松塔為金字塔形,在筆者的化妝品包裝容器造型教學(xué)實(shí)踐中以此形象為創(chuàng)新點(diǎn),進(jìn)行材料技術(shù)與藝術(shù)美的融合研究。

結(jié)語(yǔ)

黑龍江省孕育了多層次的、極具特色的地域文化,具有這種文化理念特色的化妝品包裝研究,不單是將圖形、文字、色彩進(jìn)行簡(jiǎn)單的組合設(shè)計(jì),更重要的是打造文化品牌的形象,要把“黑土文化”體現(xiàn)在產(chǎn)品包裝之上。設(shè)計(jì)師應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕Y源,提升產(chǎn)品的外觀特點(diǎn)、藝術(shù)視覺美,推動(dòng)化妝品包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用。

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